국문초록

다루이 도키치의 『대동합방론』은 유교의 이상적 가치를 토대로 아시아 국가의 연대와 일본의 침략주의를 동시에 포함하고 있다. 기존 연구는 당대의 사상적 흐름에 주목하는가, 이후의 일본 침략주의의 확대 과정에 주목하는가에 따라서 평가를 달리했다. 반면 이 책의 담론지형과 한국에서의 수용 그리고 다루이 도키치 사후 이 책이 반복적으로 소환됐던 과정에 대한 고찰은 거의 이루어지지 않았다. 이글은 기존 연구를 토대로 1910년을 전후하여 『대동합방론』이 출판, 재판, 일본어 번역, 영인 되었던 상황을 고찰한다. 나아가 1910년 강제병합 직전 대한제국사회에서 이 책이 어떻게 전유 되고 있었는지를 함께 고찰한다. 이를 토대로 이시기 지역 질서 구상의 의미를 이해하는데 기여하고자 한다.